Сами Ротшильды были кем угодно, но только не пацифистами; они нажили свое состояние, финансируя войны, они были абсолютно невосприимчивы к моральным аргументам и ничего не имели против войн небольших, коротких и локальных. Но если бы всеобщая война между великими державами дезорганизовала финансовые основы системы, то коммерческим интересам Ротшильдов был бы нанесен ущерб. Таким образом, сама [...]
Архив рубрики ‘ECOMIND’
деньги
Помещено в ECOMIND Ноябрь 7, 2008 | Оставьте комментарий »
введение
Помещено в ECOMIND, помечено сознание Июнь 20, 2008 | Оставьте комментарий »
«…мировоззрение это должно измениться, не может не измениться, если человечество хочет выжить. … здание нового мировоззрения еще предстоит строить».
«…всякий объект сохраняет свои структурные и функциональные свойства лишь при определенных значениях параметров внешней среды».
Что такое экомайнд? Социальня доктрина, учение, религия, система ценностей? Скорее всего это состояние сознания производное от определенных ответов на все вышеперечисленные моменты.
[...]
Die Welt mit ist dem Menschen gemessen
Помещено в ECOMIND, помечено den Sinn des Leben, Die Philosophie Декабрь 26, 2007 | Оставьте комментарий »
Der Gott hat den Menschen, und die Welt nur sein Mittwoch geschaffen. Deshalb die Welt соразмерен dem Menschen. Aber warum ist»der Mensch»dies», eben es ist der Mensch dem Gott warum nötig. Der Mensch kann von etwas unnütz nicht sein, wenn ja unter ihn, eine ganze Welt angepasst haben. Es gibt die Verdächtigung, dass der Schöpfer [...]
сознание
Помещено в ECOMIND Ноябрь 27, 2007 | Оставьте комментарий »
В начале двадцатого века один из западный философов-прагматиков сказал: «Ум – это материя, видимая изнутри, а материя – это ум, видимый снаружи». Отсюда следует, что ум и материя в действительности не отличаются друг от друга. Вселенная фактически представляет собой одну и ту же сущность, которая проявляется в двух категориях. Одна категория – это внутренний мир [...]
Диалектика рационального
Помещено в ECOMIND Ноябрь 20, 2007 | Оставьте комментарий »
Единственно чему хотят научиться люди у природы, так это тому, как ее использовать для того, чтобы полностью поработить и ее, и человека. Ничто иное не имеет значения. Беспощадно уже и по отношению к самому себе Просвещение выжигает даже последние остатки чувства собственного достоинства.
наброски от автора
Помещено в ECOMIND Июль 14, 2007 | Оставьте комментарий »
Судя по опыту развитых стран, по мере развития информационных технологий компьютерной эпохи отчуждение индустриального общества все же постепенно смягчается – растет влияние групп, не входящих в правящую элиту, «вертикализация» общества снижается, становится менее напряженной демо-графическая ситуация
От вас зависит, будет будущее общество принадлежать узкой информационной олигархии (владельцам и конструкторам виртуальной реальности) или сообщества творческих и грамотных [...]
экология
Помещено в ECOMIND Июль 13, 2007 | Оставьте комментарий »
Природа – носительница и держательница объективных ценностей. Земля существовала до появления человека; и было бы абсурдно, например, говорить, что появление человека сделало ценным то или иное существо в эволюционизирующей экосистеме: ценностные отношения формируются на уровне биологической организации материи задолго до появления человека. Следовательно, люди в своей оценке природы должны следовать самой природе. В самой природе [...]
манипулирование
Помещено в ECOMIND Май 2, 2007 | Оставьте комментарий »
«Ведь никакая этическая модель не в состоянии дать реальный, то есть внутренне непротиворечивый для самой себя, ответ по ключевой национал-государственнической проблеме, которая как раз и состоит в допустимости и границах «подавления» личности – аппаратом власти и управления, и наоборот, а также в проблеме установления и защиты территориальных границ с использованием зачастую далеко не самых моральных [...]
слово
Помещено в ECOMIND Март 27, 2007 | Оставьте комментарий »
для первых наивных, не тронутых рефлексией выражений языкового мышления, как и для мифологического мыпшения, характерно то, что содержание «вещи» и содержание «знака» не вполне отчетливо разделены, индифферентно переходят друг в друга. Имя вещи и вещь как таковая неотделимы друг от друга; образ или слово таят в себе магическую силу, позволяющую проникать в сущность вещи
нуль-регулятор
Помещено в ECOMIND Март 24, 2007 | Оставьте комментарий »
Здесь уместно привести пример из «Структурной антропологии» Леви-Строса, касающийся пространственного размещения строений у племени виннебаго. Это племя подразделяется на две подгруппы – «те, кто сверху» и «те, кто снизу». Когда просят кого-либо из племени нарисовать на листе бумаги или начертать на песке план поселения (пространственное размещение хижин), получают два различных ответа в зависимости от принадлежности [...]
